Publikationen
der STIFTUNG MICHAEL

"Mit der so genannten heiligen Krankheit verhält es sich folgendermaßen: Um nichts halte ich sie für göttlicher als die anderen Krankheiten oder für heiliger, sondern sie hat eine natürliche Ursache wie die übrigen Krankheiten, aus der sie entsteht.

Die Menschen sind zu der Ansicht, dass sie göttlich sei, infolge ihrer Ratlosigkeit und Verwunderung gelangt; denn in nichts gleiche sie den anderen Krankheiten. Und infolge ihrer Ratlosigkeit, (die Krankheit) zu erkennen, bleibt ihr göttlicher Charakter gewahrt; aber infolge der Leichtigkeit des Verfahrens, mit dem sie die Heilung versuchen, geht er verloren. Denn sie heilen mit Sühnungen und Versprechungen. Wenn sie aber wegen ihrer wunderbaren Art für göttlich gehalten wird, so wird es, wenn es danach ginge, viele heilige Krankheiten geben; denn ich werde zeigen, es noch andere gibt, die nicht weniger wunderbar und erstaunlich sind, die niemand für heilig hält... .

Ich meine nun: Diejenigen, die als erste diese Krankheit für heilig erklärt haben, waren Leute von dem Schlage, wie es auch jetzt Zauberer, Entsühner, Bettelpriester und Aufschneider gibt, die alle beanspruchen, besonders gottesfürchtig zu sein und mehr als andere zu wissen. Diese Menschen wählten die Gottheit als Deckmantel für ihre Hilflosigkeit; denn sie hatten nichts, mit dessen Anwendung sie helfen konnten; und damit ihre Unwissenheit nicht entdeckt würde, brachten sie auf, dass diese Krankheit heilig sei, [...] "